CODIGO ETICO DE IFA - IRETE SUKA

ASHE TO IBAN ESHU

IFA DICE - IRETE OTURA

ASHE TO IBAN ESHU

Advertencias de IFA

1. NO CORTAR UN PALO EN EL MONTE Y ADORARLO SI SABER QUE UNO ES MAS IMPORTANTE QUE EL PALO.  (ODDI MEJI).

2. EL RELIGIOSO NO DEBE ENOJARSE MUCHO.  (OGUNDA FUN).

3. EL RELIGIOSO NO PUEDE SER CHISMOSO NI TRAIDOR. (OGUNDA BIODE).

4. LOS HIJOS DEBEN RESPETAR TANTO A LOS PADRES COMO A LAS MADRES PARA QUE PUEDAR SER PROSPEROS.  (OKANA HUETE).

5. LAS MUJERES DEBEN RESPETAR A LOS MARIDOS PARA QUE PUEDAN SER FELICES.  (OKANA HUETE).

6. USTED DEBE RESPETAR AL MAYOR PARA QUE TENGA UNA VIDA LARGA. (IKA DI).

7. NO DEBE CASARSE CON LA MUJER DE ALGUIEN CONOCIDO.  (OGBE ATE).

8. RESPETE LA MUJER DE LA PERSONA QUE TIENE ALGO QUE VER CON USTED Y NO LA LLEVE A SU CASA SIN EL CONSENTIMIENTO DEL ESPOSO. (OGBE ATE).

9. SI ALGUIEN LE MANDA A HACER ALGUN MAL NO LO HAGA. (OGBE ATE)

10. CUIDESE USTED PRIMERO, QUE LOS ORISHAS LO CUIDARAN DESPUES.  (IWORI IRETE).

11. NO HAGA LO QUE NO SABE, PIENSE LAS COSAS ANTES DE HACERLAS. (IWORI IRETE).

12. NO COJA LO QUE NO ES SUYO.  (IWORI IRETE).

13. TENGA SIEMPRE UN PENSAMIENTO LIMPIO. (OGBE ATE).

14. NO HAGA MAL, EL QUE LO HACE SE LO ESTA HACIENDO A SI MISMO, NO SE PUEDEN ARREGLAR LAS COSAS CON MALDAD POR QUE CON MALDAD NADA SE ARREGLA.  (OGBE ATE.)

15. NO DEBE HACER DAÑO, POR QUE A TODO AL AQUE USTED DAÑE LO JUZGARA A USTED.  (EYIOGBE).

16. NO LLAME LO BLANCO NEGRO POR QUE OBATALA SOLO ESTA AL LADO DE LA VERDAD.  (OKANA IRETE).

ASHE TO IBAN ESHU.

¿Que es el Código Ético de IFA?

El código ético de Ifá es producto de la tradición que se ha conservado en los 256 Odun del subsistema oracular de Ifá. Al igual que las reglas de Osha-Ifá ha conservado los mejores valores de la herencia cultural africana y la de sus descendientes en Cuba. El código ético de Ifá nace en el Odun Ika Fun y es también un conjunto de reglas que se deben seguir o a que se deben ajustar las conductas, tareas o actividades.

Este conjunto de reglas son de gran importancia porque pretenden preparar al Awó para que alcance la armonía y el equilibrio de su existencia en el plano terrenal de la vida y para desarrollarlo en la disciplina, el respeto y la ética; para que alcance hábitos para conducir su comportamiento, para que aprenda a gobernar su manera de ser, para que conozca, a través de éstas, los principios fundamentales de Osha-Ifá y para que él goce de prestigio por su moral. 

ASHE TO IBAN ESHU.

LOS 16 MANDAMIENTO DE IFA

Estos mandamientos son para todos los creyentes y practicantes de la Religión Yoruba............

1. Ellos (los 16 mayores) andaban por ilé para pedir larga vida "¿viviremos tan larga como declaró Olodumare (Dios)?" - fue su pregunta.
2. Ellos avisaron a los mayores que no llamaran a los esuru (cuentas sagradas), los olekes. Es decir, no hagas ritos sino tienes el conocimiento básico y no sabes diferenciar.
3. Ellos avisaron que no llames a odide (el perico) a oode (el murciélago) es decir, descaminar a la persona, llevarla por una vía falsa.
4. Ellos avisaron que las hojas de la ceiba son hojas del árbol oriro, es decir, que nunca engañen a las personas.
5. Ellos avisaron que no debes tratar de nada cuando no sabes nada, es decir, no pretender ser sabio cuando no lo eres.
6. Ellos avisaron que seas humilde y nunca egocéntrico.
7. Ellos avisaron que no se entra en la casa de un obba, con malas intenciones; no seas falso.
8. Ellos avisaron que no se usan las plumas sagradas para limpiar su fondillo, es decir, romper el tabú, prohibición no usar los textos sagrados.
9. Ellos avisaron que no debes defecar en epó los alimentos dedicados a los ocha y orichas puros y limpios.
10. Ellos avisaron que no debes orinar dentro de afo (lugar donde se hace el aceite de corojo en tierra yoruba) no adulterar los alimentos.
11. Ellos avisaron que no debes quitar el bastón de un ciego, es decir, siempre debes respetar a los que son más débiles, respeta lo ajeno.
12. Ellos avisaron que no debes quitar el bastón a un anciano, es decir, respetar a los mayores dentro de la religión y en la vida la jerarquía de cada día.
13. Ellos avisaron que no te acuestes con la esposa de un ogboni (consejero de la corte del rey).
14.  Ellos avisaron que nunca te acuestes con la esposa de un amigo (no traicionar a un amigo).
15. Ellos avisaron que no seas chismoso (nunca deberás revelar secretos).
16. Ellos avisaron que no faltes el respeto o que te acuestes con la esposa de un babalawo. 

Cuando los mayores llegaron a la tierra hicieron todas las cosas que les avisaron y empezaron a morirse uno detrás del otro. Gritaron y acusaron a Orunmila de asesino. Orunmila les dijo: " no soy yo quien está matándolos. Los mayores mueren por que no cumplen con los mandamientos de ifa"

La habilidad de comportarse con honor y obedecer los mandamientos de ifa es su responsabilidad. La dirección no se puede adivinar, a veces un líder aparece inesperadamente.

ASHE TO IBAN ESHU.

Mano de Orula

Lo entrega siempre un babalawo, que es el único autorizado para ello. Es el primer paso de iniciación en Ifa y a mi juicio, el primero que se debería de dar para iniciarse en santería, ya que al recibirlo también recibimos los guerreros (que no es imprescindible pero si es lo mas recomendable).

La mano de Orula es para los hombres y el cofa para las mujeres, que es su máximo grado al que pueden llegar en Ifa. En la ceremonia se recibe el idde y el ileke de Orula.

El idde se debe llevar puesta siempre que se pueda así como el ileke, pero especialmente la primera. No se pueden tener puestas cuando se tienen relaciones sexuales ni para dormir ni cuando se tenga la menstruación, ya que se descargan de su fuerza que han recibido cuando se prepararon. Si esto sucediera, hay que darles carga de nuevo por medio de un babalawo. Se recibe también siempre la libreta de Ita.

En la libreta de Ita, cuando se nos entregue mano de Orula o cofa de manos de un babalawo, está escrito el Oricha que va a nuestra cabeza, que conviene preguntar quién es al hacer esta iniciación, nuestro ángel de la guarda, el Oricha de cabecera. También una serie de recomendaciones que nos da Orula para lograr el bienestar en nuestra vida y para solventar los problemas o dificultades que haya en nuestro camino. Nos dice el signo que rige la vida, el cual hay que conocer lo mejor posible porque ello nos beneficiara en nuestro futuro. La libreta de ita y su contenido no se debe estar divulgando a cualquiera y especialmente el signo ya que alguien que no nos quiera bien puede hacernos mal con esa información, es importante esto.

Es recomendable que el mismo babalawo y después de habernos hecho nuestra mano de Orula o cofa también nos ayude a cumplir todas las recomendaciones o ebbos que recomienda nuestro signo de Ifa lo antes posible, para que se cumplimente con ello y no tengamos esa preocupación más adelante.

La tinajita de Orula tiene que estar separada de todo lo demás en un lugar de privilegio, que no sea el suelo, preferiblemente a la altura del pecho. Debe estar siempre cerrada con su tapa y absolutamente nadie debe mirar en su interior y mucho menos tocar nada y separada de todo lo demás.

La tinajita de los hombres debe contener 19 ikines o semillas de palma, ashe de Orula, una ota (piedra), la tablita con el signo que salió el día que se preparó y la cabeza de la gallina (solo la parte de hueso y seca). 

Para las mujeres debe contener lo mismo a excepción de que los ikines tienen que ser dos solamente. Por lo demás igual.

Atender a Orula (Los Domingos, en Luna nueva):

Cuando se vaya a atender la tinajita de Orula, el día anterior no se deben mantener relaciones sexuales. 

Importante. Se le saluda diciendo Iboru Iboya Ibocheche. Se unta la palma de la mano izquierda con manteca de COROJO y la derecha con un poquito de miel, se toman las semillas de dos en dos (sin excepción) y la piedra (ota) que hay en las manos y acercándolas a nuestra boca le echaremos nuestro aliento (no soplando), mientras se untan con las palmas de las manos y le pedimos las cosas que necesitemos para resolver nuestra vida, nuestros problemas. Al hacer eso, frotamos con cuidado todo lo que tenemos en las manos para que queden untadas con la manteca de corojo y la miel. Al terminar, ponemos todo en su sitio de nuevo y tapamos la tinajita. Se le enciende al final dos velas y se ponen ante el.

Ofrendas (Se puede hacer semanalmente o cada diez días aproximadamente):

A Orula, delante de su tinajita se ponen algunos dulces que sean finos, que no sean del montón, por decirlo claramente y siempre hay que comerse uno delante de el inmediatamente después de ponérselos, por razón de que murió envenenado y en cumplimiento de esto. Se le pueden ofrendar dulces finos y otras cosas que son específicas del, camarones o langostinos, unos pocos, que pueden ser seis u ocho siempre números pares, pero que hay que comprar frescos y cocerlos en casa antes de ponérselos. 

Luego lo obligatorio, que es comerse uno ante él, para cumplir con su pataki, por respeto y porque el poder de Orula nunca se debe subestimar. No olvidemos que es el único que revela quien es el Oricha de cabecera de cada cual y también que tiene el Ministerio de Ifa de forma exclusiva. Cuando se termine de limpiar y/o atender a Orula se le encienden dos velas que se ponen delante de él.

Generalmente al recibir mano de Orula(asi se llama en el varon) o Cofa(es el nombre que se le da cuando recibe una mujer) se recibe también a los Guerreros, que es el Eleggua, el calderito de guerreros que contienen a Oggun y a Ochosi y el Osun, que es parecido a una copa de metal, para entendernos, con sus respectivos collares excepto el de Osun.

ASHE TO IBAN ESHU.