EL SINCRETISMO RELIGIOSO

El sincretismo es la tendencia a conjuntar y armonizar corrientes de pensamiento o ideas opuestas.

Este hecho se conoce como sincretismo religioso (función de 1 o mas vertientes religiosa), como muestra tenemos:

• Olodumare : Dios
• Obba Moro : Jesús de Nazareno
• Olofin : El Santísimo Sacramento, el Espíritu Santo.
• Elegguá : Anima Solas, San Antonio, San Roque, El Niño de Atosha, San Pedro y San Pablo.
• Osain : San Silvestre y San Antonio, San Rafael en el Inle en la Ciudad
• Oggún : San Pedro y San Juan.
• Oshosi : San Norberto
• Obatalá : La Virgen de las Mercedes.
• Oyáá : La Candelaria y Santa Teresa.
• Aggayu : San Cristóbal
• Yemayá : La Virgen de Regla
• Oshún : La Virgen de la Caridad del Cobre
• Orula : San Francisco De Asís
• Babalú-Ayé : San Lázaro
• Nañaburugu : Nuestra Señora del Carmen
• Orishaoko : San Isidro Labrador.
• Odudwua : San Manuel
• Obba : Candelaria (en la Habana: Santa Catauna)
• Oshagrina : San José
• Dadaa : Nuestra Señora del Rosario.
• Yewá : Santa Elara y los Desamparados.
• Aguema : Santa Pilomena
• Los Ibeyis : San Cosme y San Damina
• Iroko : La Purísima Concepción
• Shangó : Santa Bárbara
• Oke : San Roberto
• Eshu : San Miguel Arcángel
• Efru-Elefuro : Santa Ana
• Inle : San Rafael (en la Habana) San Ambrosio (en el campo.
• Aguidai : San Bartolomé
• Alosi,Albita : El Diablo

La comparación de estos santos con los Santos de origen africano las han hecho los criollos por ser estos en su mayoría Católicos o Cristianos, por pertenecer a la iglesia, por las formas las costumbres hasta por sus vestuarios, han hecho estas comparaciones ya que los africanos ni siquiera sabían leer para así conocer la historia de Santa Teresa de Oyánza, de Santa Bárbara, ni de otros santos del santoral Cristiano. Pero a través de los tiempos, se fueron generalizando y haciéndose comparaciones. Los africanos que los mismos días que ellos celebraban sus fiestas de uno de sus dioses, los Católicos a su vez, estaban celebrando las fiestas de uno de sus Santos. 

Usted no tiene que pensarlo mucho, si se da cuenta, de que el santoral africano data desde siglos atrás mientras que el Cristiano data de después de Jesucristo hasta la fecha. Esta es la razón de que son los criollos los que más se han ocupado de buscar semejanzas entre unos y otros y en igualar sus acciones.

Por esta razón por ejemplo, Oyáá Llanza que se celebra en La Habana el día 2 de Febrero (que es el día de La Candelaria), el 15 de Octubre es día de San Rafael (Osain), pero en la capital es el día de Inle. El día 24 de Junio en el campo es el día de San Juan, pero en la capital es el día de Oggún. Sin embargo ese mismo día de Oggún, en el campo no lo tienen como tal, sino el 28 del propio mes y también como el día de Elegguá (San Pedro y San Pablo). Por eso no es de extrañar la confusión que para algunos representa esta disparidad de cristianos.

Ashe to iban eshu.